Современная наука космология считает, что Вселенная появилась из единой точки вследствие взрыва.После чего произошло ее расширение, образование различных объектов и жизни. Космология очень важна. На ее базе создается философия, которая определяет как образовалась жизнь, кто мы и куда идем, какова цель всего происходящего.
Вселенная рассматривается учеными как единое целое состоящее из космических систем.
С позиций йоги причиной появления и источником Вселенной является Чистое Сознание,Абсолют. Она определяет любой объект во Вселенной как сочитание сознания и энергии. Сознание главенствует над энергиеий, но энергия тоже действует на сознание. Сознание это материал, а энергия это то, что придает этому материалу свойства. Первичная энергия называется Пракрити. Она состоит из трех сил -гун, которые постоянно находятся в движении и состоянии борьбы. Это Сатвагуна (принцип благости, осознанности), Раджагуна (принцип страсти, трансмутации) и Тамасгуна (принцип невежества, статичности). Изначально они уравновешены. Когда равновесие нарушается и одна из сил начинает преобладать, происходит процесс творения.
Образование Космичесеского Разума
Саттва-гуна действует на сознание и оно приобретает ощущение существования «Я — Есть». Раджа гуна действует на сознание и оно приобретает творческий импульс — желание создавать. Тамас гуна действует и сознание приобретает конкретную объектную форму «Я-Есть То» (Махатм).
Первой преодолевает равновесие самая сильная из гун — Саттва гуна. При ее воздействии в Сознании образуется вибрация. Она настолько тонкая, что может быть представлена в виде бесконечной прямой. Эта вибрация преобразует Сознание в первую субъективность — «Я- есть». Это осознание своего существования. Я существую! Бесконечное бытие. Объективности еще не существует. Нет даже мысли. Просто Я-есть и поток вечности,блаженства, знания и больше ничего. Такое Сознание называется Махатм. Оно является частью бесконечного Абсолюта.
Я-делаю (Ананта).
Дальше начинает действовать раджас-гуна. Она воздействует на уже созданную реальность «Я-есть». Преобразуя часть сознания Махатм, раджас-гуна придает ей другую вибрационную характеристику — более выраженную синусоиду. Это уже процесс творения, принцип «Я делаю» или Ананта. Таким образом, теперь есть две субъективности -Я есть и Я делаю (Творю). Объект (объективность) это то, что я могу видеть, воспринимать, осознавать. Субъект это тот кто видит воспринимает, осознает.
Я-сделан (Чита).
Дальше в работу подключается тамас-гуна (принцип статичности). Воздействуя на часть «Я-делаю» она преобразует ее в первую объективность. Появляется первая завершенная мысль в космическом Сознании. Но она очень тонкая. Это первые оковы у Высшего Разума. Эти вибрации уже можно представить в виде синусоиды и обозначить как «Я сделан» или Чита. На этом завершается создание Космического Разума — Бога Творца. Он полностью функционален.
Чит (ограниченный и обусловленный разум) — наивысшая форма материи. Это озеро подсознательных впечатлений которые являются причиной желаний и интересов, и создают возможности к появлению личности.
Так приводится в бесконечное движение колесо мира, колесо жизней и смертей (перевоплощение, реинкарнация).
Образование физического мира
Чит это наиболее тонкий и разряженный элемент материи, малое «я», почти лишенное чистого сознания. Является частью Вселенского разума. Он постоянно видоизменяется тремя гунами. Может также сжиматься и расширятся в зависимости от обстоятельств или в соответствие с природой тела, в которое временами помещается.
Первоэлементы.
Тамасгуна продолжает огрублять Читу, образуя слои разума (Коши). Сперва образуется неоформленное устремление,затем замысел, идея и наконец окончательная мысль — как должно быть. Это приводит к появлению первоэлементов физического мира.
Первыми рождаются пространство и время(эфирный фактор, Вьёмататва)-первый первоэлемент. Пространство очень большое, но оно ограничено, т.к. является порождением Тамасгуны. Оно завернуто само в себя поэтому за его пределы не выйти. Всегда вернешься в исходную точку. Эфир это всепроникающее пространство, которое нами никак не воспринимается, но способное проводить волны.
Дальше внутри эфира образуется воздушный фактор (Акашататва). Это как темная материя. Массы нет, а гравитация присутствует.
Часть воздушного фактора преобразуется при дальнейшем влиянии тамасгуны в огненый фактор, энергию. Часть его преобразуется в жидкий фактор — воду. А часть воды, преобразуется в твердый фактор -землю.
Эти факторы не стоит понимать как твердое, жидкое,горячее, воздух и т.д. Это принципы. Каждый атом состоит из этих пяти принципов. Из них создается физический объект, который является нижайшей точкой Творения. Здесь макрокосм доходит до максимальной степени грубости. И здесь создается огромное количество микрокосмосов.
Весь этот процесс огрубления сознания называется Санчара. Это — экстравертное движение космического сознания от тонкого к грубому, от чистого к обусловленному, от безграничного к ограниченному. Отличие от последующего восхождения из грубого к тонкому (Пратисанчара), в том, что Творец здесь выступает как одно целое и только в конце, на физическом этапе , Он разделяет себя на множество — бесконечное количество атомов, молекул, клеток, организмов…
Для чего нужен твердый фактор, материя. Дело в том, что Сознание нельзя разделить на части. Попробуйте разделить на части воздух. Для этого нужен твердый сосуд. В нем часть воздуха будет изолирована и ему можно будет придавать разные свойства. Так же и с Сознанием. Чтобы создать много разных сознаний ( душ,существ), нужна материя (ограничивающий сосуд). Вспомним для чего это делается. Высшее Сознание создает условия для самопознания Себя через опыт проживания противоположностей. Для этого нужно разнообразие. Но оно не возможно в условиях вечного, бесконечного, единого Абсолюта.
Образование и развитие жизненных форм
Сила Пракрити продолжает воздействовать на физический объект пытаясь его огрублять дальше. В результате внутри объекта формируется две силы — одна пытается его сохранить в целостности, а другая разделить. Эти силы вместе называются Прана, жизненная энергия. Борьба этих внутренних сил образует распад материи до первоэлементов и их уход из материи во внешнее пространство. Прана пополняет их возникший недостаток из внешней среды, в том числе посредством питания и дыхания.
Одна из противоборствующих сил Праны обычно побеждает. Если преобладающей станет внутрь направленная (жизненная) сила, то объект будет сохранять свою целостность. Эта жизненная сила, состоит из десяти Ваю — жизненных ветров, действующих внутри и снаружи объекта. Наличие этих сил сохраняющих объект и обеспечивает жизнь.
Если в среде недостаток каких-либо первоэлементов, то преобладающей может стать вторая сила, разделяющая. Тогда может произойти распад материального объекта.
Прана внутри объекта постоянно в борьбе этих двух сил и от этого столкновения образуется так же энергия даже более тонкая чем эфир, т.е. Чита. Это обусловленное сознание помещенное в физическую форму — разум микрокосмоса . Он поддерживает сохранение объекта и управляет праной. Чем сложнее объект, тем сильнее у него потребность в разуме.
Обратный процесс возвращения сознания к изначальному состоянию Абсолюта через развитие в форме называется Пратисанчара. Отличие Пратисанчары от Санчары в том, что Творец здесь выступает как множество объектов и сознаний, которые должны в будущем соединиться в единое целое. Много разных сущностей придут к одной.
Внутри физического тела существует еще один конфликт. Сознание внутри объекта движется к утончению и возвышению, а первоэлементы, в том числе и наше тело, находятся в Санчаре. Под влиянием Пракрити они движутся к огрублению. В подобной ситуации может наступать момент, когда разум (сознание) и материальная субстанция (тело) перестают соответствовать друг другу и разделяются. Наступает то, что мы называем смертью. Тело преобразуется после этого в элементы, а сознание(разум) перерождается в новом теле более соответствующем его уровню. Таких уровненй много. Можно выделить некоторые из них.
Неживая природа.
Различные вещества. Они тоже имеют различный разум. Например, устремленность разума камня — сохранность формы.
Одноклеточные существа.
Появление первой клетки, это революция в сознании грубой неживой материи. У одноклеточных много тамас и есть только 4 базовых принципа, инстинкта:
питание (сперва просто впитывает, потом появляется движение для улучшения питания);
отдых;
страх(самосохранение);
размножение( сперва просто деление, по мере роста сознания возникает половое размножение).
Это первый слой разума, Камамаякоша — избегать чего-то или притягиваться.
Многоклеточные существа.
Вторая революция — образование многоклеточного существа. У каждой отдельно живущей клетки сознание мало развито. В многоклеточном оно увеличивается. Так как в организме возникает потребность контролировать совместную деятельность клеток и управлять многими функциями. Эту роль выполняет разум (обусловленное сознание). В процессе эволюции, по мере усложнения организации объединенных клеток увеличивается и разум. На ранних стадиях все многоклеточные находятся в стадии чита и управляются космическим разумом. Поэтому они живут в гармонии с природой и все, до человека, не способны деградировать. У более высокоразвитых организмов появляются зачатки эго, проявляется характер. Но они не способны осозновать. Так же появляются стремления удовлетворить чувственные удовольствия.
По мере усложнения энергии утончаются. Это приводит к тому, что начинает все в большей степени проявлятся и доминировать раджагуна. При ее воздействии из Читы выделяется Ахат, «я делаю.» Со временем он становится больше Читы. Эта выходящая за пределы Читы часть называется интелект. Потом возрастает роль сатвагуны и из Ахатмы, вследствие утончения, проявляется Махат. Когда он становится больше Ахатма, то выступающая часть — это интуиция.
Человек.
В человеческой форме Ахат достаточно развит чтобы контролировать Читу (управлять инстинктами). Он может выбирать идти вверх к высшему существованию или вниз, к животному существованию. Выбор происходит посредством процесса мышления -о чем мыслишь, тем и становишься. Это может быть сделано осознано или неосознано. Забиваешь разум грубыми вещами — колебания разума становятся грубыми и переродишься в животное, вплоть до самого низшего.
Форма человеческая опасна. Есть осознание и желание блаженства, счастья, знания, но чистого их опыта нет. Зато за плечами многомиллионный опыт эволюции, опыт удовлетворения инстинктов. И человек может направить новые возможности своего сознания на их удовлетворение. Что приведет к деградации и падению в нижние формы жизни.
Люди имеют разный уровень осознаности. У некоторых она достаточно развита. Обычно это те, кто неоднократно перерождался в теле человека.
Другие в прошлой жизни были животными. У них еще низменные потребности и желания. Какая может быть осознаность если ты вчера еще был животным.
Поэтому так важно правильное руководство. Для этого высшая сущность воплощается в форме Сатгуру. Человек не получающий такого руководства, имеет все шансы деградировать.
Если человек, моральный и нравственный, тяготеет к осознанию своей истинной сути и предпринимает осознаное усилие на познание истиной сути, значит он прошел длинный путь развития и интуитивно ощущает как правильно поступать, что делать можно, а что нельзя.
Человеческая жизнь очень важна.И ее надо правильно использовать. Она предназначена для дальнейшей эволюции сознания посредством осознаной духовной практики.
Движущие силы эволюции
Эволюция происходит вследствие трех видов конфликта.
1. Физический конфликт. Две противодействующие силы внутри объекта борются, образуя прану. Чем сложнее существо, тем больше этих трений и больше образуется праны.
2. Психический конфликт. Когда грубое психическое попадает в зону более тонкого психического. Последнее меняет частоту первого. Развивается Ахатма. Поэтому так важно общение с высоко развитыми людьми, Святыми.
Вибрации разума (сознания) должны соответствовать вибрациям праны. Если различие значительно, то разум не сможет управлять таким телом. Вероятны страдания, заболевания и смерть. Чем сложнее существо, тем тоньше его прана. Вибрация существа из трех клеток иная, чем у того кто состоит из 3000 клеток. И разум должен быть соответствующий, в зависимости от тела. Поэтому у сложноорганизованых форм разум и тело, как кодовый замок и ключ, должны соответсвовать друг другу по многим параметрам.
3. Космическое притяжение. Проявляется когда есть осознание -«Я есть», и интуитивное осознание присутствия в тебе чего-то высшего.Ты тоскуешь и стремишся к этому высшему. Тогда развивается Махатма
Когда человек умирает, его последние мысли и желания, впечатления оставлют финальный отпечаток в разуме. Он выходит из тела с этой вибрацией, это его удостоверение. Если желания были грубые, последует перерождение в теле животного. Если были человеческие — снова рождение в теле человека. Если были мысли о вечном и бесконечном, то никакое тело это вместить не может. Поэтому происходит развоплощение и соединение с бесконечностью. Дальнейшая необходимость в перерождении пропадает.